قال تعالى {بَلِ} للإِضراب عن إرادة الإيمان المفهوم من التمني {بَدَا} ظهر {لَهُمْ مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ} يكتمون بقولهم {والله رَبّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} بشهادة جوارحهم، فتمنوا ذلك {وَلَوْ رُدُّواْ} إلى الدنيا فرضا {لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ} من الشرك {وَإِنَّهُمْ لكاذبون} في وعدهم بالإيمان.